ローマ語_Chapter 11

さて、神は彼の民を見捨てたのか。断じてありません。私もイスラエル人で、アブラハムの子孫で、ベニヤミン支派に属しているからです。

神は彼があらかじめ知っていた民を見捨てなかった。エリヤについて何を言っているのか、あなたたちは知らないのではないでしょうか。彼は神の前でイスラエル人をどのように告訴し、

主よ、彼らはあなたの預言者を殺して、あなたの祭壇を壊して、私だけを残して、彼らはまた私の命を探します。

神の返事は何と言ったのだろうか。彼は、私が自分のために7千人を残したのは、巴力に膝を曲げたことがないと言った。

今もそうですが、選んだ恩恵に沿って残された残りの数があります。

恩典のためであれば、行為を気にしない。さもないと、恩典は恩典ではありません。

これはどうですか。イスラエル人が求めていたものは、手に入らなかった。選ばれた人だけが手に入れば、残りは頑固になる。

経に記したように、神は彼らに昏睡した心を与え、目は見えず、耳は聞こえず、今日に至っている。

ダビデもまた、彼らの宴席が網になり、機の檻になり、障害物になり、彼らの報いになることを願っていると述べた。

彼らの目がぼんやりしていて、見えないように。あなたが常に彼らの腰をかがめてほしい。

私は言って、彼らは足を滑らせて彼らを転倒させるのですか？断じてそうではない。むしろ彼らの過ちによって、救恩は外国人に臨み、彼らを奮い立たせなければならない。

もし彼らの過ちが、天下の豊かさ、彼らの欠如、異邦人の豊かさのためであれば。まして彼らの豊満さは？

私はあなたたち外国人にこの話をします。私は異邦人の使徒なので、私の職分を尊敬しています。（原文の栄光を尊ぶ）

あるいは私の肉親を奮い立たせて、彼らの一部を救うことができます。

もし彼らが捨てられたら、天下は神と仲直りしなければならない。彼らは収容されて、死んで生き返るのではないか。

献上された新しい面が神聖であれば、全団も神聖である。木の根が神聖であれば、木の枝も神聖である。

何本かの枝が折れたら、あなたのこのオリーブはその中につなぎ、オリーブの根の肥えた汁を手に入れなければなりません。

あなたは古い枝に自慢してはいけません。自慢してはいけません。あなたが根を持っているのではなく、根があなたを支えているのだと知っていたら。

もしあなたが言ったら、その枝が折れたのは、私につないでもらうためです。

いいですね。彼らは信じないので折られた。あなたは手紙を信じるので、立つことができます。君は高慢ではいけない,かえって恐れなければならない。

神は元の枝を大切にしないし、あなたを大切にしない。

神の慈悲と厳しさが見える。そこに転んだ人は、厳しい。あなたには慈悲があります。あなたが彼の慈悲の中に長くいる限り。さもないと、あなたも切られます。

そして彼らは長い間信じていなければ、まだ引き継がれなければならない。神は彼らを新たにつなぐことができるからだ。

あなたはその日に生まれた野オリーブから切ったのですが、しかも逆性で良いオリーブに接ぎ木しています。ましてこの木の枝は、本の木に接ぎ木しなければなりません。

兄弟たち、私はあなたたちがこの秘密を知らないことを望んでいません。（おそらくあなたたちは頭がいいと思っている）イスラエル人が外国人の数がいっぱいになるまで待っているということです。

そこでイスラエルの家族全員が救われなければならなかった。上に記したように、シオンから出てきて、ヤコブ家のすべての罪を取り除く救い主がいなければならなかった。

また、私が彼らの罪を除いた時、これが私と彼らとの約束です。

福音について、彼らはあなたたちのために敵だと言った。選んで言うと、彼らは祖先のために愛されているからだ。

神の恵みと召集に、後悔はないからだ。

あなたがたは以前神に服従しなかったが、今では彼らの服従しないため、あなたがたはかえって同情を受けた。

このようにしても、彼らはあなたたちに与えられた慈悲に従って、今も慈悲を受けています。

神はみんなを服従しない中に閉じ込めて、わざわざみんなを慈悲しなければならないからだ。

深哉、神の豊かな知恵と知識。彼の判断は、何が測れないのか、彼の跡は、何が探しにくいのか、

誰が主の心を知っているのか。誰が彼の策士になったことがありますか。

誰が先に彼にあげて、後で返済させたのですか。

万有はすべて彼のものであり、彼に頼って、彼のものになるからだ。永遠に彼に栄光が戻ることを願っています。阿呆ども。