ヨシュアがルペン人、カルタ人、マナセ半支派の人を呼んだ時、
彼らに、エホバの僕モーゼがあなたたちに命じたことは、あなたたちはすべて守ったと言いました。私があなたたちに言いつけたのは、あなたたちも聞いてくれました。
あなた方はこの多くの日、あなた方の兄弟を置き去りにしていませんでした。今日に至るまで、あなた方の神エホバがあなた方に命じられたことを守ってきました。
今では、エホバあなた方の神は彼の約束に従って、あなた方の兄弟に平安を享受させ、今ではあなた方のテントに戻って、エホバの召使モーセがヨルダン川の東であなた方に業の地を与えたところに行くことができます。
エホバの僕モーゼがあなたがたに命じた戒めの律法に従い、エホバあなたがたの神を愛し、彼のすべての道を行い、彼の戒めを守り、彼だけに頼って、心を尽くして彼に仕えさえすれば。
そこでヨシュアは彼らを祝福し、彼らを行かせ、彼らは自分のテントに戻った。
マナシナの半支派、モーゼはすでにバシャンで彼らに土地を分けていた。この半支派、ヨシュアはヨルダン川の西にあり、彼らの兄弟の中で、彼らに土地を分けている。ジョシュアは彼らをテントに帰らせた時、彼らを祝福した。
かれらに言った。「あなたがたは多くの財物、多くの家畜、金、銀、銅、鉄、そして多くの服を持って、あなたがたのテントに帰って、あなたがたを敵から奪ったものを、あなたがた兄弟たちと同じように分けなさい。」
そこで、ルペン人、カルタ人、マナセ半分派の人々はカナンの地のシロから出発し、イスラエル人を離れ、彼らが業を得たギレアデの地に戻った。つまり、モーセによってエホバが命じられたように業を得た地だった。
ルペン人、カルタ人、マナセ半支派の人とヨルダン川に近いカナンの地に着くと、ヨルダン川に壇が築かれた。その壇は大きく見える。
イスラエル人はルペン人、カルタ人、マナセ半支派の人がヨルダン川に近づき、カナン領イスラエル人の側に壇を築いたと聞いた。
すべての人々はそれを聞くと、シェロに集まって、彼らを攻撃しようとした。
イスラエル人は祭司エリアサの息子の非ニハを遣わし、ギレアデにルペン人、カルタ人、マナセ半派の人に会いに行った。
また10人の首領を非ニハと一緒に派遣したのは、イスラエルの各支派の首領であり、すべてイスラエル軍の統率者であった。
かれらはギレアデに着いて、ルペン人、カルタ人、マナセ半分派の人々を見て、
エホバの全会衆はこう言った。あなたがたは今日、エホバに従わず、イスラエルの神を犯し、自分のために壇を築き、エホバに反抗した。これはどんな罪を犯したのか。
昔のバイベルの罪はまだ小さかったのだろうか。疫病はエホバの会衆に及んだが、今日になっても私たちはこの罪を清めていない。
あなたたちは今日、エホバに従わないように回りましたか。あなたがたは今日、エホバに反抗している。明日、彼はイスラエルの全会衆に怒るだろう。
あなた方が得たのは業の地であり、不潔を嫌うならば、エホバの地、つまりエホバの幕が住む地、私たちの間で地を得ることができます。ただ、エホバに逆らったり、私たちの機嫌を損ねたりしてはいけません。エホバの神の壇の外に自分のために壇を作ってはいけません。
シェラのひ孫ヤカンは、滅びたものの上で罪を犯し、イスラエルの全会衆に怒りを向けたのではないだろうか。あの人は犯した罪の中で一人だけ死亡したわけではない。
そこでルペン人、カルタ人、マナセ半支派の人はイスラエル軍の統率者に答えた。
大有能な神エホバ。大有能な神エホバ。彼は知っている。イスラエル人も必ず知っている。もし私たちが反抗的な意味を持っていたり、エホバを犯したりしたら(今日あなたが私たちを守ってくれないことを願って)、
自分のために祭壇を築くには、エホバに従わないか、または燔祭、素祭、平安祭を祭壇に捧げ、エホバが私たちの罪を自ら討つことを願っています。
私たちがこのことをしたのは理由がないわけではありません。わざわざ言ったのです。おそらく、あなたたちの子孫は私たちの子孫に、あなたたちはエホバ・イスラエルの神と何の関係があるのでしょうか。
エホバがヨルダン川を私たちとあなたたちという流暢な人、カルタ人との境に定めたので、あなたたちはエホバと区別がなくなりました。このようにして、あなた方の子孫は私たちの子孫をもはやエホバを畏れることはありません。
だから私たちは、自分のために壇を作ったほうがいいと言っています。
あなたと私の間とあなたと私の子孫の間に証拠を作ることで、私たちもエホバの前に燔祭、平安祭、そして他の祭を捧げて彼に仕えることができて、あなたたちの子孫が私たちの子孫に、あなたたちはエホバと区別がないと言わないようにします。
だから私たちは、後日あなたたちが私たちに、あるいは私たちの子孫にこう言ったら、私たちは答えることができて、あなたたちは私たちの祖先が築いた壇がエホバの壇の様式であることを見てください。これは燔祭を捧げるためではなく、別の祭を捧げるためでもなく、あなたと私の間の証拠となるためです。
私たちはエホバの神の幕の前の壇の外に、別の壇を建てて、燔祭、素祭、別の祭、エホバに反抗して、今日彼に従わないようにして、私たちは決してその意味はありません。
祭司のフェニハが出席したリーダーは、彼と一緒にイスラエル軍のリーダーに来て、ルペン人、カルタ人、マナセ人の言うことを聞いて、すべて美と思った。
祭司エリアサの息子の非ネハは、カルタ人、マナセ人に対して、「今日、私たちはエホバが私たちの中にいることを知っている。あなたたちは彼にこの罪を犯していないからだ」と言った。今あなたたちはイスラエル人をエホバの手から救いました。
祭司エリアサの息子の非ニハは、首長たちと流便人から離れ、カルタ人は、ギレアデからカナンの地に戻り、イスラエル人のところに着いたら、それを返した。
イスラエル人はこのことを美として、神を称賛し、流暢人を攻撃したり、カルタ人を攻撃したり、彼らの住んでいる土地を破壊したりしないようにした。
ルーベン人、カルタ人は壇に証壇という名前をつけた。この壇は私たちの間でエホバが神であることを証明しているという意味だ。