罗马书_第6篇
这样,怎么说呢?我们可以仍在罪中,叫恩典显多吗?
断乎不可。我们在罪上死了的人,岂可仍在罪中活着呢?
岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人,是受洗归入他的死吗?
所以,我们借着洗礼归入死,和他一同埋葬,原是叫我们一举一动有新生的样式,像基督借着父的荣耀从死里复活一样。
我们若在他死的形状上与他联合,也要在他复活的形状上与他联合。
因为知道我们的旧人和他同钉十字架,使罪身灭绝,叫我们不再作罪的奴仆。
因为已死的人,是脱离了罪。
我们若是与基督同死,就信必与他同活。
因为知道基督既从死里复活,就不再死,死也不再作他的主了。
他死是向罪死了,只有一次。他活是向神活着。
这样,你们向罪也当看自己是死的。向神在基督耶稣里却当看自己是活的。
所以不要容罪在你们必死的身上作王,使你们顺从身子的私欲。
也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具。倒要像从死里复活的人,将自己献给神。并将肢体作义的器具献给神。
罪必不能作你们的主。因你们不在律法之下,乃在恩典之下。
这却怎么样呢?我们在恩典之下,不在律法之下,就可以犯罪吗?断乎不可。
岂不晓得你们献上自己作奴仆,顺从谁,就作谁的奴仆吗?或作罪的奴仆,以至于死。或作顺命的奴仆,以至成义。
感谢神,因为你们从前虽然作罪的奴仆,现今却从心里顺服了所传给你们道理的模范。
你们既从罪里得了释放,就作了义的奴仆。
我因你们肉体的软弱,就照人的常话对你们说,你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆,以至于不法。现今也要照样将肢体献给义作奴仆,以至于成圣。
因为你们作罪之奴仆的时候,就不被义约束了。
你们现今所看为羞耻的事,当日有什么果子呢?那些事的结局就是死。
但现今你们既从罪里得了释放,作了神的奴仆,就有成圣的果子,那结局就是永生。
因为罪的工价乃是死。惟有神的恩赐,在我们的主基督耶稣里乃是永生。
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