箴言_Chapter 17

宴会を設けて部屋いっぱいにして、みんなで争うより、干し餅があったほうが、みんな安らかだ。

召使いは頭がいいので、恥をかかせた子を管轄し、また多くの子の中で、産業を分けなければならない。

鼎は錬銀、炉は錬金である。エホバだけが人の心を鍛える。

悪行の注意悪行の言葉を聞く。嘘をついて邪悪な言葉に耳を傾ける。

貧乏人をからかって笑うのは、彼を造った主を辱めることだ。幸いなことに、罰を免れない。

子孫は老人の冠となる。父は子供の栄光である。

愚か者が美言を言うのは本来適切ではないが、まして王がうそをつくのはなおさらだろうか。

賄賂は贈り物をする人の目には、宝玉と見なされている。随所に運動して、すべて順調にならなければなりません。

人の過ぎたことを隠し、人の愛を求める。何度も過ちを犯した、親友を引き離す。

非難の言葉が、聡明な人の心に深く入り込み、愚かな人を百回責めるように強い。

悪人は裏切りしか求めないので、必ず厳しい使者がいて、差をつけて攻撃しなければならない。

子をなくした雌熊に会っても、愚昧な愚昧な人には会ってはいけない。

悪をもって善に報いる者は、災いは必ず彼の家から離れない。

水を放すように争いの始まり。だから争いの先には、必ず立ち止まって競争しなければならない。

悪人を義と定め、人為的な悪と定義することは、すべてエホバによって憎まれている。

愚かな人には聡明さもないのに、なぜ銀を手にして知恵を買うのか。

友達はいつも親愛なる。兄弟は苦難のために生まれた。

隣の家の前で平手打ちをするのは、無知な人だ。

競争するのが好きなのは、犯罪を愛することだ。家を高く立てたのは、自分で失敗したからだ。

心には偏屈なものがあって、利益を見つけることができない。舌は是非を弄し、災いの中に陥った。

愚かな子を生む者は、必ず自分で悲しむ。愚か者の父には喜びはない。

喜楽の心は、良薬である。憂い悲しむ霊は、骨を枯らす。

悪人が陰で賄賂を受けているのは、判断を逆さまにするためだ。

明哲人の目の前には知恵がある。愚か者の目は地を望む。

愚か者は父を煩わし、母を悲しませる。

刑罰の義人は不善である。君子を不義と責める。

口数の少ない知識がある。性格が温良で頭がいい。

愚かな人が黙っていれば、知恵とも言える。口をつぐんで言わなくても、頭がいいと言える。