1 Κορίνθιοι_Chapter 11
Πρέπει να με μιμηθείς, όπως κι εγώ τον Χριστό.
Σε δοξάζω που με θυμάσαι σε όλα τα πράγματα και που κρατάς σφιχτά αυτά που σου μετέφερα.
Θέλω να ξέρεις ότι ο Χριστός είναι το κεφάλι όλων. Ο άνδρας είναι το κεφάλι της γυναίκας, ο Θεός είναι το κεφάλι του Χριστού.
Αν κάποιος προσεύχεται ή κηρύττει και σκεπάζει το κεφάλι του, ταπεινώνεται.
Αν μια γυναίκα προσεύχεται ή κηρύττει χωρίς να καλύψει το κεφάλι της, ταπεινώνει το ίδιο της το κεφάλι. Γιατί είναι σαν να ξυρίζεις τα μαλλιά σου.
Αν μια γυναίκα δεν καλύπτει το κεφάλι της, πρέπει να κόψει τα μαλλιά της. Αν μια γυναίκα αισθάνεται ντροπή κόβοντας και ξυρίζοντας τα μαλλιά της, πρέπει να καλύψει το κεφάλι της.
Οι άνδρες δεν πρέπει να καλύπτουν τα κεφάλια τους επειδή είναι η εικόνα και η δόξα του Θεού, αλλά οι γυναίκες είναι η δόξα των ανδρών.
Στην αρχή, οι άνδρες δεν προέρχονταν από γυναίκες. Οι γυναίκες προέρχονται από άντρες.
Και οι άντρες δεν είναι φτιαγμένοι για γυναίκες. Οι γυναίκες είναι φτιαγμένες για άντρες.
Ως εκ τούτου, για χάρη των αγγέλων, οι γυναίκες πρέπει να έχουν ένα σύμβολο εξουσίας στο κεφάλι τους.
Ωστόσο, σύμφωνα με τη ρύθμιση του Κυρίου, οι γυναίκες δεν είναι χωρίς άνδρες και οι άνδρες δεν είναι χωρίς γυναίκες.
Επειδή οι γυναίκες προέρχονταν αρχικά από τους άνδρες, και οι άνδρες επίσης προέρχονται από τις γυναίκες. Αλλά όλα είναι από τον Θεό.
Είναι σωστό οι γυναίκες να προσεύχονται στον Θεό χωρίς να καλύπτουν το κεφάλι τους;
Δεν σου λέει και η φύση σου ότι αν κάποιος έχει μακριά μαλλιά, είναι ντροπή του;
Αλλά αν μια γυναίκα έχει μακριά μαλλιά, είναι η δόξα της. Γιατί αυτά τα μαλλιά είναι για να τα χρησιμοποιήσει σαν κουκούλα.
Αν κάποιος θέλει να διαφωνήσει, δεν έχουμε τέτοιους κανόνες, όπως και οι εκκλησίες του Θεού.
Αυτό που σας διατάζω τώρα είναι να μην σας επαινέσω. Επειδή η συλλογή σας δεν είναι για το κέρδος, αλλά για την απώλεια.
Πρώτον, άκουσα ότι όταν μαζεύεστε, κατηγοριοποιείτε ο ένας τον άλλον. Πιστεύω επίσης κάπως αυτή τη δήλωση.
Θα υπάρξουν αναπόφευκτα αιρέσεις και συμμαχίες μεταξύ σας, έτσι ώστε αυτοί που έχουν εμπειρία να αποκαλυφθούν.
Όταν μαζεύεστε, δεν μπορεί να θεωρηθεί ότι τρώτε το δείπνο του Κυρίου.
Γιατί όταν τρώνε, ο καθένας τρώει το δικό του φαγητό πρώτα, ακόμα και κάποιοι πεινάνε και άλλοι είναι μεθυσμένοι.
Δεν έχεις σπίτι να φας και να πιεις; Ή περιφρονείτε την εκκλησία του Θεού και κάνετε εκείνους που δεν αισθάνονται ντροπή; Τι να σου πω; Μπορώ να σε επαινέσω γι’ αυτό; Δεν επαινούμαι.
Ό,τι σας μετέδωσα εκείνη την ημέρα, ελήφθη από τον Κύριο, ότι τη νύχτα, όταν ο Κύριος Ιησούς προδόθηκε, έλαβε άρτο,
Αφού έδωσε ευχαριστίες, το άνοιξε και είπε, “Αυτό είναι το σώμα μου που έδωσα για σένα”. Πρέπει να το κάνεις αυτό στη μνήμη μου.
Μετά το δείπνο, σήκωσε και αυτός το κύπελλο και είπε, “Αυτό το κύπελλο είναι η νέα διαθήκη που έγινε με το αίμα μου”. Κάνε αυτό κάθε φορά που πίνεις, στη μνήμη μου.
Κάθε φορά που τρως αυτό το ψωμί και πίνεις αυτό το ποτήρι, σημαίνεις τον θάνατο του Κυρίου μέχρι να έρθει.
Όποιος λοιπόν τρώει τον άρτο του Κυρίου και πίνει το ποτήρι του Κυρίου χωρίς λόγο διαπράττει αμαρτία εναντίον του σώματος και του αίματος του Κυρίου.
Οι άνθρωποι πρέπει να εξετάσουν τον εαυτό τους και στη συνέχεια να τρώνε αυτό το κέικ και να πίνουν αυτό το φλιτζάνι.
Διότι αν κάποιος τρώει και πίνει χωρίς να το διακρίνει από το σώμα του Κυρίου, είναι δική του αμαρτία να τρώει και να πίνει.
Γι’ αυτό υπάρχουν πολλοί αδύναμοι και άρρωστοι ανάμεσά σας και πολλοί πεθαίνουν.
Αν πρώτα ξεχωρίσουμε, δεν θα κριθούμε.
Όταν δικαζόμαστε, τιμωρούμαστε από τον Κύριο. Για να μην καταδικαστούμε μαζί με τον κόσμο.
Έτσι αδελφοί μου, όταν μαζευτείτε για να φάτε, περιμένετε ο ένας τον άλλον.
Αν κάποιος πεινάει, μπορεί να φάει στο σπίτι πρώτα. Για να μην συγκεντρωθείτε και να μην τιμωρηθείτε. Θα κανονίσω τα υπόλοιπα όταν έρθω.