圣经太初开口有话，条与神同在，条就系神。
呢条太初与神同在。
万物系借住佢造嘅。凡畀造嘅，冇一样咪借住佢造嘅。
生命喺佢入便。呢生命系人嘅光。
净系照喺鼆入面，鼆就唔接受光。
有一个人，喺神嗰度差嚟嘅，名叫John。
呢个人嚟，为要做见证，是为光作见证，叫众人因佢可以信。
佢唔系咁光，乃系要为光作见证。
咁净系真光，照亮一切生在生上嘅人。
佢喺世界，世界都系借住佢造嘅，世界就唔识佢。
佢到自己嘅地方嚟，自己嘅人又唔接待佢。
凡接待佢，就系信佢名嘅人，佢就赐佢哋权柄，作神嘅仔女。
呢等唔系由血气生嘅，唔系由情欲生嘅，都唔系由人意生嘅，乃系喺神生嘅。
道成咗肉身住我哋中间，谰谰满满有恩典有真。我哋都见过佢荣光，正系父独生子嘅荣光。
阿John为佢做见证，嗌住讲，呢，就系我曾讲，噉喺我以后嚟嘅，反成咗喺我以前嘅。因佢啱啱喺我以前。
由佢丰满嘅恩典度我哋都领受嘞，而且恩上加恩。
律法本系借住摩西传嘅，恩典同真，都系由耶稣嘅嚟嘅。
从来都无人见到神。只有喺父怀入面嘅独生子将佢表出嚟。
阿John所作嘅见证，记喺下面。犹太人由耶路撒冷差神父同利未人到阿John度，问佢讲，你系边个。
佢就明说，唔系隐瞒。明说，我唔系基督。
佢哋又问佢话，噉你系边个呀？系以利亚吗？佢话，我唔系。系噉先知吗？佢答话，唔系。
咪佢哋讲，你究竟系边个？叫我哋好回覆差我哋嚟嘅人。你自己讲，你系边个。
佢话，我就系噉喺旷野有人嗌住话，整直主嘅路，正如先知以赛亚所讲嘅。
果D人系法利赛人差嚟嘅。（或者做咁差嚟嘅系法利赛人）
佢哋就问佢讲，既唔系基督，唔系以利亚，都唔系咁先知，点解施洗呢？
阿John答话，我系用水施洗，但有一位企喺你哋中间，系你哋唔识嘅，
就系噉喺我以后嚟嘅，我畀佢解鞋带，都不配。
呢个系喺约，但河外，伯大尼，（有古押作伯大型巴士喇）阿John施洗嘅地方作嘅见证。
次日，阿John见到耶稣嚟到佢度，就话，睇边，神嘅羔羊，除去（或者做背负）世人罪孽嘅。
呢个系我曾讲，有一位系我以后嚟，反成咗喺我以前嘅。因佢啱啱喺我以前。
我先前唔识佢，而家我嚟用水施洗，为要叫佢显明畀以色列人。
阿John又做见证讲，我攞见到圣灵，仿佛白鸽由天降下，喺佢身上。
我先前唔识佢。只系咁差我嚟用水施洗嘅，对我讲，你见到圣灵落落嚟，喺边个嘅身上，边个系用圣灵施洗嘅。
我见到，就证明呢系神嘅仔。
再次日，John同两个门徒企喺度。
佢见耶稣行走，就话，睇边，呢系神嘅羔羊。
两个门徒听到佢话，就跟咗耶稣。
耶稣拧过身嚟，见到佢哋，跟住，就问佢哋话，你哋要咩？佢地话，拉比，喺边度住？（拉比抄出嚟，就系夫子）
耶稣话，你哋睇。佢哋就去睇佢喺边度住，呢一日就同佢同住，嗰时约有申正。
阿John听到嘅话，跟耶稣嗰两个人，一个系西门彼得嘅兄弟安得烈。
佢先搵住自己嘅阿哥西门，对佢讲，我哋见到弥赛亚啦，（弥赛亚抄出嚟，就系基督）
咪罗佢去见耶稣。耶稣望住佢讲，你系阿John嘅仔西门，（约翰马太又十七章节称约拿）你要称为矶法。（矶法抄出嚟，就系彼得）
又次日，耶稣想要向加利利去，见到腓力，就同佢讲，嚟跟我啦。
呢腓力系伯赛大人，同安得烈、彼得同城。
腓力揾住攞但业，对佢讲，摩西喺律法上所写嘅，和众先知所记嗰位，我哋撞到，就系约瑟嘅仔拿撒勒人耶稣。
攞但业对佢讲，拿撒勒重有咩好嘅咩？腓力话，你睇。
耶稣见到攞但业嚟，就指着佢话，睇边，哩个真系以色列人，佢个心系冇诡诈嘅。
攞但业对耶稣话，你喺边度知道我呢？耶稣答话，腓力仲未招呼你，你喺无花果树底，我就见到你。
攞但业话，拉比，你系神嘅仔，你系以色列嘅王。
耶稣对佢讲，因为我话喺无花果树底见到你，你就信呀？你将要见过呢更大嘅事。
又话，我亦实在系噉话畀你哋，你哋就见到天开咗，神嘅使者上去落嚟喺人子身上。
