圣经我地既因信称义，就借住我哋嘅主耶稣嘅，得与神相和。
我哋又借住佢，因信得进入而家所站嘅呢恩典中，兼夹欢欢喜喜盼望神嘅荣耀。
唔单止噉，就系喺患难中，都系欢欢喜喜嘅。因为知道患难生行为。
行为生老积。老积生盼望。
盼望唔至於羞耻，因为所赐畀我哋嘅圣灵将神嘅爱浇灌喺我哋个心。
系我哋仲畀人虾嘅时候，基督就按所定嘅日期为罪人死。
为义人死，系少有，为仁人死，或者有敢做嘅。
惟有基督喺我哋重做罪人嗰阵为我哋死，神嘅爱就喺度向我哋显明喇。
而家我哋既靠住佢血称义，就更加要借住佢免去神嘅忿怒。
因为我哋做仇敌嘅时候，且借住神仔嘅死得与神好翻，既已经好翻，就更加系佢生得救喇。
唔单止噉，我哋既借住我主耶稣嘅，得与神好翻，都就借住佢，以神为乐。
呢就如罪喺一人入咗世界，死又喺罪嚟嘅，咪死就临到众人，因为众人都犯咗罪。
冇律法之先，罪已经在生上。但冇律法，罪都唔算罪。
然而由坏咗亚当到摩西，死就做咗王，连啲唔同坏咗亚当犯一样罪过嘅，都系佢嘅权下。坏咗亚当乃系咁，以后要嚟之人嘅预似。
只系过犯不如恩赐。若因一人嘅过犯，众人都死咗，何况神嘅恩典，与咁因耶稣嘅一人恩典中嘅打赏，岂不更加倍噉临到众人吗？
因一人犯罪就定罪。，都不如恩赐。原来审判系由一人而定罪。，恩赐乃系由好多过犯而称义。
若因一人嘅过犯，死就系呢一人做咗王，何况嗰啲受洪恩又蒙所赐之义嘅，岂不更加系耶稣嘅一人喺生命中作王呀？
咁讲嚟，因一次过犯，众人都畀定罪。，照，因一次义行，众人都畀称义到生命嘞。
因一人嘅悖逆，众人成为罪人，照，因一人嘅顺从，众人都成为义。
律法本系之外，添嘅，叫过犯骚多。只系罪喺边骚多，恩典就更加骚多咗。
就如罪作王叫人死，照恩典都借住义作王，叫人系我地嘅主耶稣嘅得永生。
