圣经你呢论断人嘅，无论你系边个，都无可推诿，你喺咩事上论断人，就喺咩事上紧自己嘅罪。因你呢论断人嘅，自己所得就同人一样。
我哋知咁得嘅人，神使照真审判佢。
你呢个人边，你论断行噉事嘅人，自己所得嘅就同人一样，你以为可以走甩神嘅审判吗？
定系你藐视佢靓恩慈，宽容，行为，唔知佢恩慈系罗，你悔改呢？
你话多住你刚硬唔悔改嘅心，为自己储忿怒，以致神震怒，骚佢公义审判嘅日子嚟。
佢使照各人嘅行为报应！各人。
凡恒心啲行善寻求荣耀尊贵，同唔朽坏之福嘅，就以永生报应！佢哋。
惟有结党唔顺从真，反顺从不义嘅，就以忿怒恼恨报应！佢哋。
将患难，困苦，加畀一切作恶嘅人，先系犹太人，之后系希利尼人。
就将荣耀，尊贵，平安，加畀一切行善嘅人，先系犹太人，之后系希利尼人。
因为神唔偏待人。
凡冇律法犯咗罪嘅，都唔使唔按律法灭亡。凡喺律法以下犯咗罪嘅，都唔使按律法受审判，
（原来系神面前，唔系听律法嘅为义，乃系得律法嘅称义。
冇律法嘅外邦人，如果顺着本性得律法上嘅事，佢哋虽然冇律法，自己系自己嘅律法。
呢个系显出律法嘅功用刻喺佢哋个心，佢哋是非之心同作见证，兼夹佢哋嘅挂住互相较量，或者以为系，或者以为非。）
就喺神借耶稣嘅审判人隐秘事嘅日子，听个我福音所言。
你话点犹太人，又倚靠律法，且指着神夸口。
既由律法中受咗教训，就知啊神嘅旨意，都可以分别就系非（或者做都钟意嗰大好嘅事）
又深信自己系俾盲人领路嘅，系鼆中人嘅光，
系蠢薯头嘅师傅，系细路仔先生，喺律法上有学识同真嘅模范。
你既是教导人哋，仲唔教导自己呀？你讲话人唔可偷嘢，自己都偷嘢呀？
你话人唔可奸淫，自己都奸淫吗？你厌恶偶像，自己都偷嘢庙中之物吗？
你指着律法夸口，自己倒犯律法，玷辱神啊？
神嘅名喺外邦人中，因你哋受咗亵渎，正如经上所记嘅。
你若是得律法嘅割礼固然于你有益。若是犯律法嘅，你割礼就算不得割礼。
所以嗰未受割礼嘅，若守律法嘅条例，佢虽然未受割礼，岂不算系有割礼吗？
而且嗰本来未受割礼嘅，若可以全守律法，咪即系要审判你呢度有仪文同割礼好犯律法嘅人啊？
因为佢做犹太人嘅，唔系真系犹太人，出便肉身嘅割礼，都唔系真系割礼。
惟有里面作嘅，先至系真犹太人。真系割礼都系心嘅，志在灵，唔志在仪文。呢个人嘅赞唔系由人嚟嘅，乃系喺神嚟嘅。
