Γαλάτες_Chapter 3

Άγνωστοι Γαλάτες, ο Ιησούς Χριστός σταυρώθηκε και ζωγραφίστηκε ζωντανός μπροστά στα μάτια σας.

Χρειάζομαι μόνο να σας κάνω αυτή την ερώτηση: Λάβες το Άγιο Πνεύμα μέσω της πρακτικής του νόμου; Είναι επειδή ακούς το ευαγγέλιο;

Μπήκες μέσα από το Άγιο Πνεύμα και τώρα είσαι τελειωμένος μέσω της σάρκας; Είσαι τόσο αδαής;

Υποφέρεις τόσο μάταια; Είναι πραγματικά μάταιο;

Επειδή ασκείτε το νόμο, σας δίνεται το Άγιο Πνεύμα και κάνει θαύματα ανάμεσά σας; Είναι επειδή πιστεύεις στο ευαγγέλιο;

Ακριβώς όπως ο Αβραάμ πίστευε στον Θεό, αυτό θεωρήθηκε δικαιοσύνη του.

Έτσι πρέπει να γνωρίζετε ότι αυτοί που βασίζονται στην πίστη είναι οι απόγονοι του Αβραάμ.

Και αφού η Αγία Γραφή προέβλεπε ότι ο Θεός θα δικαίωνε τα έθνη με πίστη, είχε ήδη κηρύξει το ευαγγέλιο στον Αβραάμ, λέγοντας, “Όλα τα έθνη θα ευλογηθούν μέσω σου”.

Μπορεί να φανεί ότι όσοι βασίζονται στην πίστη ευλογούνται μαζί με τον Αβραάμ, που έχει πίστη.

Όποιος εφαρμόζει το νόμο είναι καταραμένος. Διοτι ειναι γεγραμμενον οτι οστις δεν καμνει παντα τα γεγραμμενα στο βιβλιο του νομου ειναι καταραμενος.

Είναι φανερό ότι κανείς δεν δικαιολογείται ενώπιον του Θεού από το νόμο. Επειδή λέγεται ότι οι δίκαιοι θα ζήσουν με πίστη.

Ο νόμος δεν βασίζεται στην πίστη, λέει μόνο ότι όποιος κάνει αυτά τα πράγματα θα ζήσει με αυτά.

Ο Χριστός, ο καταραμένος για μας, μας λύτρωσε από την κατάρα του νόμου. Διότι είναι γραμμένο ότι όποιος κρέμεται πάνω στο ξύλο είναι καταραμένος.

Αυτό ονομάζεται ευλογία του Αβραάμ, επειδή ο Χριστός Ιησούς μπορεί να έρθει στα έθνη, για να λάβουμε το υποσχόμενο Άγιο Πνεύμα μέσω της πίστης.

Αδελφοί, ας ακολουθήσω το κοινό ρητό των ανθρώπων: παρόλο που είναι μια ανθρώπινη διαθήκη, αν έχει ήδη καθιερωθεί, δεν υπάρχει τίποτα που να μπορεί να εγκαταλειφθεί ή να προστεθεί.

Η υπόσχεση δόθηκε αρχικά στον Αβραάμ και τους απογόνους του. Ο Θεός δεν αναφέρεται σε πολλούς απογόνους, αλλά στον έναν απόγονό σας, αναφερόμενος σε ένα άτομο, που είναι ο Χριστός.

Λέω ότι η διαθήκη που έγινε εκ των προτέρων από τον Θεό δεν μπορεί να ακυρωθεί από το νόμο τετρακόσια τριάντα χρόνια αργότερα, καθιστώντας την υπόσχεση ανούσια.

Αν η κληρονομιά βασίζεται στο νόμο, δεν βασίζεται σε υποσχέσεις. Αλλά ο Θεός έδωσε την κληρονομιά στον Αβραάμ με υπόσχεση.

Λοιπόν, γιατί υπάρχει ο νόμος; Αρχικά προστέθηκε για παράβαση, περιμένοντας να έρθει ο υποσχόμενος απόγονος. Και καθιερώθηκε από το χέρι του προστάτη στις αγγελικές Γραφές.

Αλλά η διατήρηση του κεφαλαίου δεν είναι φτιαγμένη για μια πλευρά. Ο Θεός είναι ένας.

Είναι ο νόμος ενάντια στην υπόσχεση του Θεού; Απολύτως όχι. Αν ένας νόμος που μπορεί να φέρει ζωή έχει περάσει, τότε η δικαιοσύνη βασίζεται πράγματι στο νόμο.

Αλλά η Αγία Γραφή έχει περιορίσει όλους στην αμαρτία, έτσι ώστε οι υποσχόμενες ευλογίες θα δοθούν σε εκείνους που πιστεύουν μέσω της πίστης στον Ιησού Χριστό.

Αλλά αυτό το δόγμα της σωτηρίας μέσω της πίστης εξακολουθεί να εκκρεμεί και διατηρούμαστε υπό το νόμο μέχρι να αποκαλυφθεί η αλήθεια του μέλλοντος.

Αυτός ο νόμος είναι ο δάσκαλός μας της εκπαίδευσης, που μας οδηγεί στον Χριστό και μας δικαιολογεί μέσω της πίστης.

Αλλά από τότε που ήρθε το δόγμα της σωτηρίας μέσω της πίστης, δεν είμαστε πλέον υπό τον έλεγχο του Κυρίου μας.

Επομένως, με πίστη στον Ιησού Χριστό, είστε όλοι γιοι του Θεού.

Εσείς που βαπτίστηκες στον Χριστό φοράτε όλοι τον Χριστό.

Δεν υπάρχει διάκριση μεταξύ Εβραίων, Ελλήνων, αυτόνομων, υποδουλωμένων, αρσενικών ή γυναικών. Επειδή όλοι έχετε γίνει ένα με τον Χριστό Ιησού.

Εφόσον ανήκετε στον Χριστό, είστε απόγονοι του Αβραάμ και κληρονομήσατε την κληρονομιά σύμφωνα με την υπόσχεση.