圣经這樣說來，猶太人有什麼長處？ 割禮有什麼益處呢？
凡事大有好處。 第一是神的聖言交托他們。
即便有不信的，這有何妨呢？ 難道他們的不信，就廢掉神的信嗎？
斷乎不能。 不如說，神是真實的，人都是虛謊的。 如經上所記，你責備人的時候，顯為公義。 被人議論的時候，可以得勝。
我且照著人的常話說，我們的不義，若顯出神的義來，我們可以怎麼說呢？ 神降怒，是他不義嗎？
斷乎不是。 若是這樣，神怎能審判世界呢？
若神的真實，因我的虛謊，越發顯出他的榮耀，為什麼我還受審判，好像罪人呢？
為什麼不說，我們可以作惡以成善呢？ 這是譭謗我們的人，說我們有這話。 這等人定罪，是該當的。
這卻怎麼樣呢？ 我們比他們强嗎？ 决不是的。 因我們已經證明，猶太人和希利尼人都在罪惡之下。
就如經上所記，沒有義人，連一個也沒有。
沒有明白的，沒有尋求神的。
都是偏離正路，一同變為無用。 沒有行善的，連一個也沒有。
他們的喉嚨是敞開的墳墓。 他們用舌頭弄詭詐。 嘴唇裏有虺蛇的毒氣。
滿口是咒駡苦毒。
殺人流血他們的脚飛跑。
所經過的路，便行殘害暴虐的事。
平安的路，他們未曾知道。
他們眼中不怕神。
我們曉得律法上的話，都是對律法以下之人說的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在神審判之下。
所以凡有血氣的沒有一個，因行律法，能在神面前稱義。 因為律法本是叫人知罪。
但如今神的義在律法以外已經顯明出來，有律法和先知為證。
就是神的義，因信耶穌基督，加給一切相信的人，並沒有分別。
因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。
如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白地稱義。
神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，借著人的信，要顯明神的義。 因為他用忍耐的心，寬容人先時所犯的罪。
好在今時顯明他的義，使人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義。
既是這樣，哪裡能誇口呢？ 沒有可誇的了。 用何法沒有的呢？ 是用立功之法嗎？ 不是，乃用信主之法。
所以（有古卷作因為）我們看定了，人稱義是因著信，不在乎遵行律法。
難道神只作猶太人的神嗎？ 不也是作外邦人的神嗎？ 是的，也作外邦人的神。
神既是一比特他就要因信稱那受割禮的為義，也要因信稱那未受割禮的為義。
這樣，我們因信廢了律法嗎？ 斷乎不是，更是堅固律法。
