尼希米记_粤语_Chapter 12

同埋撒拉铁嘅仔所罗巴伯，同番晒书亚返嚟嘅神父，唔关利未人记喺下面。神父系西莱雅，耶利米，以斯拉，

亚玛利雅，玛鹿，哈突，

示迦尼，利宏，米利末，

易多，近餐，亚比雅，

米雅民，玛底雅，璧迦，

示玛雅，约雅立，番晒大雅，

撒路，亚木，希勒家，番晒大雅。呢D人喺番晒书亚嘅时候做神父，同佢哋弟兄嘅亚头。

利未人系番晒书亚，宾内，甲篾，示利比，犹大，玛佢尼。呢玛佢尼同佢弟兄管理称谢嘅事。

佢哋嘅弟兄八布迦，同乌尼照自己嘅班次同佢哋相对。

亚番晒书生约雅金。约雅金生以利亚实一实。以利亚亦生番晒何耶大。

番晒何耶大生约拿单。约拿单生按杜亚。

喺约雅金嘅时候，神父作族长嘅西莱雅族（或者做班本段同）有米拉雅。耶利米族有乜攞尼雅。

以斯拉族有米书兰。亚玛利雅族有约哈难。

米利古族有约拿单。示巴尼族有约瑟。

哈琳族有按罗。米拉约族有希勒恺。

易多族有撒迦利亚。近餐族有米书兰。

亚比雅族有细基利。米拿民族某。摩亚底族有毗勒太。

璧迦族有沙乸亚。示玛雅族有约拿单。

约雅立族有玛特系。番晒大雅族有乌西。

撒来族有加莱。亚木族有希伯。

希勒家族有乜沙比雅。番晒大雅族有拿坦业。

至於利未人，当以利亚实，番晒何耶大，约哈难，按杜亚嘅时候，佢哋嘅族长记在册上。波斯王大利乌在位嘅时候，作族长嘅神父都记在册上。

利未人做族长嘅记喺历史上，直到以利亚实一实仔约哈难嘅时候。

利未人嘅族长系哈沙比雅，示利比，甲篾嘅仔番晒书亚，唔关佢哋弟兄嘅班次相对，听个神人大卫嘅说话一班一班噉赞称谢。

玛佢尼，八布迦，俄巴底亚，米书兰，达们，亚谷系守门嘅，就系喺库房嗰度守门。

呢都系喺约撒达个孙，番晒书亚个仔约雅金，同省长尼希米，并神父文士以斯拉嘅时候，有职多嘅。

耶路撒冷城墙告成嘅时候，众民就将各处嘅利未人，招到耶路撒冷，要称谢，唱，敲三长两钹，鼓瑟，弹琴，欢欢喜喜噉得告成之理。

唱嘅人喺耶路撒冷嘅周围，同尼陀法嘅村庄与伯吉甲，又喺迦巴同按玛弗嘅田地聚集，因为唱歌嘅人喺耶路撒冷四揽为自己立咗村庄。

神父同利未人就洁净自己，都洁净百姓同城门，并城墙。

我带犹大嘅亚头上城，令称谢嘅人分为两大队，排而行。第一队喺城上去右边向粪场那度，行门行走。

喺佢哋后面啲有咩沙雅，唔关犹大亚头嘅一半。

又有亚撒利雅，以斯拉，米书兰，

犹大，便雅悯，示玛雅，耶利米。

仲有D吹号之神父嘅子孙，约拿单嘅仔撒迦利亚。约拿单系示玛雅嘅仔。示玛雅系玛他尼嘅仔。玛他尼系米应该亚个仔。米应该亚系疴骨嘅仔。糁刻系亚萨嘅仔。

又有撒迦利亚嘅弟兄示玛雅，亚撒利，米拉莱，基拉莱，玛艾，拿坦业，犹大，哈拿尼，都攞住神人大卫嘅乐器，文士以斯拉引领佢哋。

佢哋经过泉门向前，从大卫城嘅楼梯是地势而上，喺大卫皇宫以上，流行到朝东嘅水门。

第二队称谢嘅人，要同嗰一队相迎而行。我同民嘅一半跟随佢哋，喺城墙上过咗炉楼，直到阔墙。

又过咗以法莲门，古门，鱼门，哈楠业楼，哈米亚楼，直到羊门，就喺护卫门企定。

咪，呢两队称谢嘅人，连我，同官长嘅一半，企喺神嘅殿度。

重有神父以利亚金，玛西雅，米拿民，米应该雅，以利约系，撒迦利亚，哈楠尼亚吹号。

又有玛西雅，示玛雅，以利亚屙，乌西，约哈难，玛基雅，以阻，同以唔该奏乐。唱嘅就大声唱歌，伊斯拉希雅管理佢哋。

果日，众人献大摆而欢乐。因为神使佢哋大欢乐，连妇女带孩童都欢乐，甚至耶路撒冷中嘅欢声听到远处。

当日，派人打理库房，将举摆，初熟之物，同所攞嘅相当之一，就系按各城田地，照律法所定归畀神父同利未人嘅分，都收埋便。犹大人，因神父同利未人供职，就欢乐喇。

神父利未人守神所吩咐嘅，并守洁净嘅理。唱嘅，守门嘅，听个大卫同佢个仔所罗门嘅说话都好得。

古时，喺大卫同亚萨嘅日子，有唱歌嘅伶长，并有赞称谢神嘅诗。

当所罗巴伯同尼希米嘅时候，以色列众人将唱歌嘅，守门嘅，每日所做到嘅分供给佢哋，又畀利未人做到嘅分。利未人又畀亚伦嘅子孙做到嘅分。