圣经またアヒトファーはアブサロンに言った。私に1万2千人を選んでほしい。今夜は立ち上がってダビデを追いかけ、
彼が疲れて手が弱いうちに、私は急に彼に追いついて、彼を恐れさせた。彼に従う民は必ず逃げて、私は王一人を殺して、
みんなをあなたに服従させる。あなたが探している人が死んだ以上、人々はあなたに服従しているようになります。これで、無事でした。
アブサロンもイスラエルの長老もこの言葉を美としている。
アブサロンは、アッキ人の家を呼んでふるいにかけると言った。私たちも彼の言うことを聞いてみなければならない。
戸篩は押サロンの前に着いて、押サロンは彼に言った。亜希多弗はそう言った。私たちは彼の言うとおりにしてもいいかどうか。できないなら、言ってください。
戸篩は押サロンに、亜希多弗が今回決めた策略はよくないと言った。
戸篩はまた、あなたのお父さんも彼に従う人も勇士であることを知っていて、今彼らは心の中で怒って、田野で子を落とす母熊のように、そしてあなたのお父さんは戦士で、必ず民と一緒に宿泊しません。
彼は今、穴の中に隠れていたり、他の場所に隠れていたりして、もし誰かが最初に殺されたら、聞こえたら、押サロンに従っていた民が殺された。
ライオンのように大胆な人がいるが、彼の心も消化しなければならない。イスラエル人はあなたの父が英雄であり、彼に従う人も勇士であることを知っているからです。
私の考えでは、イスラエルの人々をしかしから別の巴まで、海辺の砂のように多くあなたのところに集めて、あなたも自分で彼らを率いて出場したほうがいい。
このようにして、私たちはどこで彼に会って、彼のところに降りて、露の下で地上にいるように、彼が彼に従っている人を連れて、一人も残さない。
彼がどの城に入ったら、イスラエルの人々はロープを持って行って、その城を川に引っ張り、小さな石さえ残さない。
アブサロンとイスラエルの人々は、アヒドーフの計略よりもアヒドーフの計略の方が優れていると言っている。これは、エホバがアシドーフを破壊しようとした良謀を固め、災いを減らすためにサロンを押し込んだからだ。
戸篩は祭司のサタンとアビヤタに言った。アヒドーフがアブサロンとイスラエルの長老のために立てた計略はそうで、私が立てた計略はそうだった。
今、あなたたちは急いで人を派遣して、ダビデに今夜は荒野の渡し場に住んではいけないと言って、王と彼に従う人が飲み込まれないように川を渡る必要があります。
その時、ヨナタンとあきマスは隠羅結のところで待っていて、町に入る勇気がなくて、おそらく人に見られるだろう。使女が出てきて、この話を彼らに伝えると、彼らはダビデ王に手紙を届けに行った。
しかし、ある童子は彼らを見て、押サロンに教えに行った。彼らは急いで巴戸琳のある人の家に駆け込んだ。その人の庭には井戸があり、彼らは井戸に降りた。
その家の婦人は井戸の口を覆って、また上に砕麦を敷いて、事は漏れなかった。
押サロンの召使いがその家に来て、あきマスとヨナタンはどこにいるのかと婦人に尋ねた。婦人は、彼らは川を渡ったと言った。召使いは彼らを探して、見つからないで、エルサレムに帰った。
彼らが去った後、二人は井戸から上がってきて、ダビデ王に言った。「あきドーフがこのように計画を立ててあなたを害しているので、あなたたちは必ず起きて、早く川を渡ってください。」
そこでダビデも彼に従う人も立ち上がり、ヨルダン川を渡った。夜明けになると、ヨルダン川には誰もいなかった。
アシドーフは彼の策略に従わないと、ロバを用意して本城に帰った。家に着いて、遺言を残して、首をつって死んで、彼の父の墓に埋葬しました。
ダビデはマハーイに到着し、アブサロンも彼に従ったイスラエル人もヨルダン川を渡った。
押沙龍立亜マサルは元帥として、ヨアブの代わりに。アマサはイマリ人（イスラエル人とも）のエテラの息子だ。エテラはナラの娘アビィと親しかったことがある。このアビは、ヨブの母親である洗魯雅と姉妹であるべきだった。
押サロンとイスラエル人はいずれもギレアデにキャンプを構えている。
ダビデはマハーム、アンモン族のラバ人ナ轄の息子朔比、ロデバ人亜米利の息子マギー、ギレアデのロキリン人ブラジルライに着いた。
布団、敷き布団、鉢、茶碗、瓦器、小麦、大麦、小麦粉、炒谷、豆、小豆、炒豆、
ハチミツ、クリーム、ヒツジ、ミルクケーキ、ダビデとそれに従う人に食べさせます。彼らは、民が荒野にいると、飢えて眠くなると言った。
