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コリント前書_Chapter 15

兄弟たち、私は今あなたたちに伝えた福音を、あなたたちに教えてあげます。この福音はあなたたちも受け取って、立っていることができます。 そして、私があなたたちに伝えたものを守ることがで…

兄弟たち、私は今あなたたちに伝えた福音を、あなたたちに教えてあげます。この福音はあなたたちも受け取って、立っていることができます。

そして、私があなたたちに伝えたものを守ることができれば、この福音によって救われると信じているだけではありません。

私がその日受け取ったものをあなたたちに伝えたのは、第一に、キリストが聖書の言うとおりに、私たちの罪のために死んだことです。

そして埋葬された。また聖書によると、3日目に復活した。

そして磯法に見せる。そして十二使徒に見せます。

その後、一時500人以上の兄弟たちに見せたが、その大半は今もいるのに、すでに寝ている人もいる。

後でヤコブに見せます。使徒たちにもう一度見せてください。

最後にも見せてください。私は出産前に生まれた人のようだ。

私はもともと使徒の中で最も小さく、使徒と呼ぶには相応しくありませんでした。私は以前神の教会を追い詰めていたからです。

しかし、私は今日何人になったのか、神の恩を受けてできたのだ。そして彼が私に与えてくれた恩は、むだではありません。私は使徒たちより特に苦労している。これはもともと私ではなく、神の恩が私と一緒にいたのです。

私が使徒であろうと、私たちはこのように伝えて、あなたたちもこのように信じました。

キリストは死から復活したと伝えられているのに、どうしてあなたたちの中には、死者が復活したことはないと言う人がいるのでしょうか。

死者が生き返ることがなければ、キリストも生き返らなかっただろう。

もしキリストが復活しなかったら、私たちが伝えたのはむだであり、あなたたちが信じているのもむだである。

そして明らかに私たちは神の妄言を立証している。私たちは神がキリストを復活させたことを目撃したからです。もし死者が本当に復活しなければ、神はキリストを復活させなかっただろう。

死者が復活しなければ、キリストも復活しなかったからだ。

キリストが復活しなければ、あなたたちの手紙は虚しい。あなたたちはまだ罪の中にいる。

キリストの中で寝た人も滅びた。

私たちがキリストに頼るなら、たとえみんなよりもかわいそうだとしても、今の人生にしか期待できない。

しかしキリストはすでに死から復活し、眠った人の初熟の果実となった。

死は一人のために来たのであり、死者が復活したのも一人のためである。

アダムの中でみんな死んだ。同様に、キリストの中ではみんなも復活しなければならない。

しかし、それぞれは自分の順番で復活している。初熟の果物はキリストです。後で彼が来た時、キリストのものだった。

さらに末期になると、キリストはすべての執政者、権力者、有能な者を壊滅させ、父神に国交を渡した。

キリストは王になる必要があるので、神がすべての敵を足元に置くのを待っています。

最後の最後に滅ぼされた敵は、死である。

神はすべてのものが彼の足元に服していると言われているからだ。すべてのものが彼に服したと言っても、明らかにそれはすべてのものが彼を服従させたのはその中にいない。

万物は彼に服従したが、その時、子も自分でそれを服従させ、万物の上に神を呼び起こし、万物の主のためにしなければならなかった。

さもなくば死んだ人のために洗われたものは、将来どうなるのだろうか。もし死者が復活しないなら、なぜ彼らは洗礼を受けたのだろうか。

私たちはいつ冒険するのでしょうか。

兄弟たち、私は主キリスト・イエスの中で、あなたたちが誇張した口を指して、私は毎日死を冒していると力説しました。

もし私が普通の人のようにエフェソスで野獣と戦っていたら、私には何のメリットがあるのでしょうか。もし死者が生き返らなければ、私たちは食べたり飲んだりしましょう。明日死ぬから。

自分をだましてはいけない。乱交は善行を乱すことだ。

あなたたちは善と悟り、罪を犯してはいけない。神を知らない人がいるからだ。私がこの話をしたのは、あなたたちを恥じるためです。

死者がどのように生き返るのかと聞かれることもある。どんな体を持ってきますか。

無知な人よ、あなたが植えたものは、死ななければ生きられない。

そしてあなたが植えたのは、その将来の形ではなく、麦や別の谷のような粒にすぎません。

しかし神は自分の意思に従って、それに形を与えて、そして各等子粒と呼ばれて、それぞれ自分の形を持っています。

凡そ肉体にはそれぞれ違いがある。人は同じ、獣は同じ、鳥は同じ、魚は同じ。

天上の形体もあれば、地上の形体もある。しかし、天上の形体の栄光は同じであり、地上の形体の栄光も同じである。

日には日の栄光があり、月には月の栄光があり、星には星の栄光がある。この星とあの星の栄光にも、違いがある。

死人が生き返るのもそうだ。植えられているのは必ず朽ち果て、復活するのは不朽である。

植えられたのは恥辱的で、復活したのは栄光である。植えられているのは弱く、復活しているのは強い。

植えられているのは血気の体で、復活しているのは霊的な体です。血気のある体であれば、必ず霊的な体もある。

経上もそう記しているが、最初の人アダムは、霊のある生きている人になった。(霊や血気を作る)最後のアダムは、人を生かす霊になった。

しかし、霊的なものは先ではなく、血気のものが先である。後で霊的になる。

最初の人は地から出たもので、土に属している。2人目は天のためだ。

それは土の属する者はどうであれ、土の属する者はどうであれ。天に属するものはどうでもいいが、天に属するものはどうでもいい。

私たちは土に属する形もあれば、将来は必ず天に属する形もある。

兄弟たち、私はあなたたちに言った、血肉の体は、神の国に耐えられない。必ず朽ちるもの、不朽のものには耐えられない。

私は今あなたたちに奥義のことを話しています。私たちはみんな寝るのではなく、すべてを変えるのです。

一瞬、瞬く間に、ラッパの最後が鳴ったとき。ラッパが鳴るので、死んだ人は復活して不朽のものになり、私たちも変えなければならない。

これは必ず朽ちるもので、いつも不朽のものになる。(原文になって同じ服を着る)これは死ぬもので、いつも死なないものになる。

これは必ず朽ちるものが不朽のものになる。これは死ぬものは死なないものになる。その時に書かれているように、死が勝って飲み込まれたらそれは当たった。

死んで、あなたの勝利の権勢はどこにありますか?死んで、あなたの毒フックはどこですか。

死の毒鉤は罪だ。罪の権勢は律法である。

神に感謝して、私たちの主イエス・キリストに勝利をもたらしてくれました。

だから私の親愛なる兄弟たちは、あなたたちの苦労を知っているので、主の中では無駄ではありません。

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