コリント前書_Chapter 7

あなたたちの手紙に書かれていることについては、男は女に近づかないほうがいいと言っています。

しかし、淫乱なことを免れるには、男にはそれぞれ妻がいて、女にもそれぞれ夫がいなければならない。

夫は妻に適当な分を使うべきで、妻は夫にもそうしなければならない。

妻は自分の体を主張する権利がなく、夫にいる。夫も自分の体を主張する権利はなく、妻にある。

夫婦はお互いに損をしてはいけない。双方が望んで、しばらく分家して、一心不乱に祈るために、これからも同じ家にいて、サタンがあなたたちを思わず誘惑しないようにしなければならない。

私がこの話をするのは、もともとあなたたちを当てにしていたので、あなたたちを命にかけたのではありません。

私はみんなが私のようになりたい。ただ、一人一人が神の恵みを受けているだけで、一人はそうで、一人はそうです。

私は結婚していないと未亡人に言った。もし彼らがいつも私に似ていればよかった。

自分で禁止できなければ、結婚することができます。欲情して心を攻めるよりも、結婚したほうがいい。

結婚した者については、私は彼らに言いつけたが、実は私が言いつけたのではなく、主が言いつけたのだ。妻は夫から離れてはいけないと言った。

もし離れたら、再婚してはいけない。あるいは夫と仲直りする。夫も妻を捨ててはいけない。

私は他の人に言いました。主ではありません。もしある兄弟に不信の妻がいて、妻も喜んで彼と一緒に住んでいたら、彼は妻を見捨てないでください。

妻には信じない夫がいて、夫も喜んで彼女と一緒に住んでいるので、彼女は夫を見捨てないでください。

信じない夫のせいで、妻のせいで聖なる。そして信じない妻は、夫のおかげで聖なる。（夫は兄弟として原文）そうでなければ、あなた方の子供たちはきれいではありません。しかし今では彼らは神聖である。

もしその不信者が立ち去るなら、彼が立ち去ろう。兄弟であれ、姉妹であれ、このようなことがあっても、拘束する必要はありません。神が私たちを呼んだのは、私たちが仲直りすることだった。

あなたのこの妻は、どうしてあなたの夫を救えないと知っているのですか。あなたのこの夫は、どうしてあなたの妻を救えないと知っているのですか。

主が各人に分け与えられたものと、神が各人を召喚したものに従えば。私は各教会にこのように言いつけた。

割礼を受けて召喚された人がいるから、割礼を廃棄してはいけない。割礼を受けて召喚されていない人がいるから、割礼を受けてはいけない。

割礼を受けることは何でもないし、割礼を受けないことも何でもない。神の戒めを守ればいい。

各人が召喚された時はどんな身分であっても、その身分を守らなければならない。

あなたは奴隷として召喚されたのですか。だから心配しないで。自由にできるなら、自由を求めるほうがいい。

奴隷として主に召されたのは、主が釈放された者であるからだ。自由な者として召されたのは、キリストの奴隷である。

あなたたちは高値で買ってきたのです。人の下僕になってはいけない。

兄弟たち、あなたたちは召喚された時にどんな身分であっても、神の前でその身分を守らなければならない。

子供の身になった人については、私には主の命令はありませんが、私は主の慈悲を受けて、忠誠心のある人になることができて、あなたたちに自分の意見を教えます。

今の困難のため、私から見れば、人は素安常を守るほうがいい。

あなたには妻が付きまとうので、離脱を要求しません。あなたは妻に付きまとわれていないので、妻に要求しません。

あなたが結婚すれば、犯罪ではありません。処女が嫁ぐなら、犯罪でもない。しかし、これらの人は肉体的に苦難を受けなければならない。私はあなたたちがこの苦しみを免れることを望んでいます。

兄弟たち、私はあなたたちに言った、時間が減った。それ以来、妻がいる人は、妻がいないようにしなければならない。

泣いているのは、泣いていないように。楽しい、楽しくないように。買ったものは、無所得のようにしなければならない。

生き物を使うのは、生き物を使わないようにしなければならない。この世界の姿が過ぎ去るからだ。

私はあなたたちが心配することがないことを願っています。結婚していないのは、主のことを心配して、主の喜びをどう呼びたいのか。

妻をもらったのは、世の中のことを心配して、妻をどのように喜ばせたいのか。

婦人と処女にも違いがある。嫁入りしていないのは、主なことを心配して、体も魂も神聖にしなければならない。すでに嫁いだのは、世の中のことを心配して、夫をどのように喜ばせたいのか。

私がこの話をするのは、あなたたちのためのメリットです。あなたがたを檻にするのではなく、あなたがたに適切なことをさせ、事主に親切にすることができ、気を配ることができないようにするのです。

もし誰かが自分が娘を扱うのは適切ではないと思っていたら、娘も年を取って、仕事もして、彼は勝手に処理することができて、有罪ではなく、二人を結婚させることができます。

もし人の心がしっかりしていて、やむを得ないことがなくて、そして思わず自分で決めて、心の中でまた娘を残して嫁がないことを決めて、このようにしてもいいです。

こうしてみると、自分の娘を嫁に出すのがいい。彼女を嫁に行かせないほうがいい。

夫が生きている間、妻は拘束されていた。夫が死ねば、妻は自由に再婚することができる。主の中にいる人と結婚するだけだ。

しかし私の意見では、常に節操を守っていればもっと幸せだ。私も自分が神の霊感に動かされたと思います。