14年後、私はパナバとまたエルサレムに行き、テトを連れて行った。

私は啓示を受けて、私が異邦人の中で伝えた福音を、兄弟たちに陳述した。名望のある人には陰で言っていた。私が今、あるいは昔、むなしく走ることを恐れている。

しかし、私と一緒に行ったティドは、ヒリーニ人であっても、無理に割礼を受けなかった。

盗んで連れてきた偽の兄弟がいたので、キリスト・イエスの中での私たちの自由をひそかに覗き、私たちを奴隷にしようとした。

私たちは一刻の間も、彼らに服従させることはできませんでした。福音と呼ぶための真理は、あなたたちの間に残っています。

名望のある人については、彼がどんな人であろうと、私には関係ない。神は外見で人を取らない。名望のある人たちは、私を増やすことはありません。

むしろ、主が私に割礼を受けていない人に福音を伝えてくれと頼んだのを見た。ペテロが割礼を受けた人に福音を伝えたように。

（ピーターを感動させ、割礼を受けた人のために使徒として呼んだ人も、私を感動させ、異邦人のために使徒として呼んだ）

また、教会の柱石と呼ばれるヤコブ、磯法、ヨハネが、割礼を受けた人のところへ行くように、私とパナバに右手で交わる礼をしたことを知っていた。

ただ私たちが貧しい人を思い出したいだけです。これも私が熱心に行ったものです。

その後、磯法はアンティアに着いた。彼には責任のあるところがあったので、私は面と向かって彼を防いだ。

ヤコブから来た人は、まだ来ていないので、外国人と一緒に食事をしていました。彼らが来ると、彼は割礼をする人を恐れて、外国人と別れた。

残りのユダヤ人も、彼に従ってうそをつく。バナバさえも仲間になってうそをつく。

しかし、私は彼らの不正、福音の真理と合わないことを見ると、人々の前で磯法に言った。あなたはユダヤ人であり、外国人に従って行動し、ユダヤ人に従って行動しなければ、どうして外国人にユダヤ人に従うように強要するのだろうか。

私たちの生来のユダヤ人は、異国の罪人ではありません。

人称義は、律法を行うためではなく、イエス・キリストを信じるためであることを知っているだけでなく、私たちもキリスト・イエスを信じているので、私たちはキリストを信じるために義を呼ぶことができて、律法を行うために義を呼ぶことができなくて、すべて血気があるので、律法を行うために義を呼ぶ人は一人もいません。

私たちがキリストの中で義を主張しても、依然として罪人であることを求めるなら、キリストは人を犯罪と呼んでいるのだろうか。断じてそうではない。

私がこれまで取り壊してきたものを、もし建て直したら、それは自分が犯罪者であることを証明します。

私は律法のために律法に向かって死んで、私は神に向かって生きることができると言った。

私はキリストと同じ十字架をかけた。今生きているのは、私ではなく、キリストが私の中で生きているのです。そして私は今肉身で生きていて、神を信じる息子のために生きていて、彼は私を愛して、私のために自分を捨てています。

私は神の恩を捨てない。義若が律法によって得たものなら、キリストはむなしく死んだ。