南に住むカナン人のアラド王は、イスラエル人がヤタリンから来て、イスラエル人と争って数人を拉致したと聞いた。

イスラエル人はエホバに向かって、あなたがこの民を私の手に渡せば、私は彼らの町を全滅させると誓った。

エホバはイスラエル人に承諾し、カナン人を彼らに渡すと、彼らはカナン人とカナン人の町を破壊した。その場所の名は何という（何という）。

彼らは何雛山から出発して、紅海のその道に行って、東地を迂回しなければならない。庶民はこの道が難しいので、心の中でとてもいらいらしています。

恨み？？？神とモーセは、あなたたちはなぜ私たちをエジプトから連れ出して、私たちを荒野で死なせたのですか。ここには食糧も水もありません。私たちの心はこの薄い食べ物を嫌っています。

そこでエホバは火蛇を民の間に入れ、蛇は彼らを噛んだ。イスラエル人の多くが死んだ。

庶民はモーゼのところに行って、「私たちは恨みますか？？」エホバとあなたは、罪を犯しました。これらの蛇が私たちから離れるようにエホバに祈ってください。そこでモーセは庶民のために祈った。

エホバはモーセに言いました。あなたは火蛇を作って、棒に掛けてください。噛まれたものは、この蛇を見ると、必ず生きなければならない。

モーセは銅の蛇を作り、棒に掛けた。蛇に噛まれたものは、この銅蛇を見ると生きている。

イスラエル人は出発し、アーバーにキャンプを張った。

またアバから出発し、エヤバリンに宿営し、モアブと向かい合う広野で、日の出の地に向かった。

そこから出発して、サロベツにキャンプを張った。

そこから出発して、ヤノン川の向こうにキャンプを張った。このヤノン川は荒野にあり、ヤモリの境界から流れてきた。もともとヤノン川はモアブの境界で、モアブとアモーレ人が国境を接していた場所だった。

だからエホバの戦記によると、スーファのワハブとヤノン川の谷は、

そして、アルル城の谷の下り坂は、モアブに近い境界である。

イスラエル人はそこから出発し、ベルに着いた（ベルとは井戸の意味）。昔、エホバはモーセに、人々を集めて、私は彼らに水を飲ませることができて、言ったのはこの井戸です。

当時、イスラエル人は「井戸よ、水が湧いてくる」と歌っていた。あなたたちはこの井戸に向かって歌います。

この井戸は首領と民の中の尊い人が圭用杖で掘ったものだ。イスラエル人は荒野からマタイに持って行き、

マタイからナハレム、ナハレムからパルムまで、

巴末から摩押地の谷へ、そしてその下から広野のビスガを望む山頂へ。

イスラエル人はアモーレ人の王西宏に使者を遣わし、

私たちがあなたの地を通るのを許してください。私たちは畑やブドウ畑に偏らず、井戸の水も飲まず、あなたの境界を過ぎるまで大通り（原文は王道）を歩くだけです。

西宏はイスラエル人が彼の境界を通過することを許さず、彼の民を集めて荒野に出て、イスラエル人を攻撃して、ヤコブに着いてイスラエル人と戦った。

イスラエル人はナイフで彼を殺して、彼の地を得て、ヤノン川からヤボ川まで、アンモン人の境界まで、アンモン人の境界には多くの堅塁があるからだ。

イスラエル人がそれを奪った町も、アモーレ人の町も、希実本と希実本のすべての村に住んでいた。

この希実はもともとアモーレ王西宏の都だった。西宏はかつてモアブの先王と戦い、彼の手からヤノン川まで全地を奪った。

だから詩を作った人たちは、あなたたちは希実本に来たと言っています。西宏の城が修造され、建立されることを願っています。

希実本から火が出て、西宏の城から火が出て、モアブのアルアとヤノン河丘壇の祭司（祭司原文が主）を焼き尽くしたからだ。

モアブ、あなたは災いがありました。キマットの民よ、あなたたちは滅びた。キマグの男は逃げ、女は捕らわれ、アモーレの王西宏に引き渡された。

私たちは彼らを撃った。希実本は底本が尽きるまで壊滅した。私たちは土地を荒れ地に変えて、方法を変えるまで。この方法はまっすぐにミチバに延びている。

こうして、イスラエル人はアモーレ人の地に住んでいた。

モーセが人を遣わしてヤシェを覗かせたところ、イスラエル人はヤシェの町を占領し、そこのアモーレ人を追い出した。

イスラエル人は戻ってバシャンに向かった。バシャン王の悪夢と彼の民はみな出てきて、彼らと戦っている。

エホバはモーセに、恐れてはいけないと言った。私は彼と彼の民、そして彼の地をあなたの手に渡したからです。あなたは彼を希実本にいたアモーレ王の西宏のように扱わなければならない。

そこで彼らは彼と彼の息子たちを殺し、そして彼の民は、一人も残さずに彼の地を得た。